Domingo de Pascua - La Resurrección del Señor Misa del día - Resucitando con él a una nueva vida.

La tradición judía cuenta de un rabino que reunió a sus estudiantes muy temprano en la mañana cuando aún estaba oscuro y les hizo esta pregunta: "¿Cómo pueden saber cuándo ha terminado la noche y ha comenzado el día?"

Un estudiante respondió: " Quizás es cuando ves un animal y puedes distinguir si es una oveja o un perro.” “No,” dijo el rabino. Un segundo estudiante respondió: "Tal vez es cuando miras un árbol a lo lejos y puedes decir si es una higuera o un melocotonero". "No", dijo el rabino. Después de algunas conjeturas más, los estudiantes exigieron la respuesta. El rabino respondió: ‘Es cuando miras el rostro de cualquier mujer u hombre y ves que ella es tu hermana y él es tu hermano. Si no puedes hacer esto, no importa la hora que sea, todavía es de noche.

En el relato de San Juan, la historia de la Pascua comienza muy temprano en la mañana del primer día de la semana mientras “todavía está oscuro”. En una de sus cartas, el mismo escritor insiste en que ‘las tinieblas van pasando y la luz verdadera ya alumbra’. Pero esto es estrictamente con una condición, que él explica claramente: “El que ama a sus hermanos y hermanas”, dice Juan, “vive en la luz”. Por otro lado, “el que prefiere odiar . . . está en tinieblas’ (1 Jn 2,8-11).

Hace apenas dos días, mientras recordábamos los sufrimientos y la muerte del ser humano más maravilloso que el mundo haya conocido, nos encontramos cara a cara con el lado oscuro de la naturaleza humana, la oscuridad que llevó a los enemigos de Jesús a torturar, humillar, y finalmente asesinarlo en una cruz. En ese día negro en Jerusalén, la capacidad de los seres humanos para odiarse, lastimarse y dañarse unos a otros se salió completamente de control. No es de extrañar, entonces, que “las tinieblas cubrieran toda la tierra hasta las tres de la tarde”, que “se apagara la luz del sol”, y que “el velo del templo se rasgara en dos” (Lc 23,24).

Aaún continúa una lucha poderosa entre la luz y las tinieblas, entre el bien y el mal. Está sucediendo en el cosmos físico, en las sociedades humanas y dentro de nuestras propias personalidades. Aunque la oscuridad a menudo parece ser más fuerte que la luz, aún no ha triunfado. La luz es notablemente resistente. A menudo en peligro de extinguirse, logra sobrevivir e incluso ganar muchas victorias. Las palabras de Mahatma Gandhi, el padre de la India moderna, todavía suenan tan verdaderas como cuando las pronunció hace setenta años: “Cuando me desespero, recuerdo que a lo largo de la historia siempre ha ganado el camino de la verdad y el amor. Ha habido tiranos y asesinos, y por un tiempo pueden parecer invencibles, pero, al final, siempre caen". Las palabras de la liturgia de la Vigilia Pascual expresan la misma verdad de una manera igualmente atractiva: "El poder de este santo La noche [de Pascua],' proclama, 'disipa todo mal, lava la culpa, restaura la inocencia perdida, trae alegría a los dolientes. Expulsa el odio, nos trae paz y humilla el orgullo terrenal”. Nuestra celebración de la Pascua nos recuerda que la oscuridad del mal y el odio nunca tendrán la última palabra. Porque la resurrección de Jesús proclama el triunfo final de la luz sobre las tinieblas y del bien sobre el mal, tanto en nosotros como en nuestro mundo.

Jesús fue sepultado al atardecer, cuando la oscuridad una vez más se cernía sobre la tierra, a todas luces una víctima y un fracaso. Pero al tercer día salió el sol sobre él victorioso y triunfante, vivo, poderoso e influyente. Una vez más, “la luz verdadera, que ilumina a todos, venía al mundo” (Jn 1, 9)

Así que celebramos hoy su resurrección levantándonos nosotros mismos de las tinieblas y de la muerte. El mismo Señor Resucitado, representado aquí por este hermoso cirio pascual que arde entre nosotros, nos pide que dejemos atrás las obras de las tinieblas, que renunciemos y rechacemos todo lo que sea oscuro, siniestro y malvado en nuestras vidas, y como personas conectadas a él por el bautismo, para 'andar siempre como hijos de la luz', siguiendo sus huellas.

Así que ahora estamos invitados a renovar nuestras promesas bautismales. Rechaza la oscuridad, el mal y el pecado en toda forma y forma. Y promete seguir a Jesucristo de ahora en adelante, en una vida de luz, de bondad y de amor, una vida moldeada por su propio ejemplo poderoso, una vida sostenida y guiada por el Espíritu Santo, que él nos dio por primera vez en el bautismo y que nos da nosotros de nuevo ahora mismo. Así que juntos, querido Pueblo de Dios, renovemos nuestras promesas bautismales, y renovémoslas con la mayor fuerza, claridad, alegría y entusiasmo que podamos.
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Lectura en lenguage Latinoamericano -

Domingo de Pascua - La Resurrección del Señor - Misa del día

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Primera Lectura: Hch 10, 34a. 37-43
En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: “Ya saben ustedes lo sucedido en toda Judea, que tuvo principio en Galilea, después del bautismo predicado por Juan: cómo Dios ungió con el poder del Espíritu Santo a Jesús de Nazaret, y cómo éste pasó haciendo el bien, sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.

Nosotros somos testigos de cuanto él hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de la cruz, pero Dios lo resucitó al tercer día y concedió verlo, no a todo el pueblo, sino únicamente a los testigos que él, de antemano, había escogido: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de que resucitó de entre los muertos.

Él nos mandó predicar al pueblo y dar testimonio de que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que cuantos creen en él reciben, por su medio, el perdón de los pecados’’.
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Salmo Responsorial: Salmo 117, 1-2. 16ab-17. 22-23 (24)
Te damos gracias, Señor, porque eres bueno,
porque tu misericordia es eterna.
Diga la casa de Israel: “Su misericordia es eterna”.
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es nuestro orgullo.
No moriré, continuaré viviendo
para contar lo que el Señor ha hecho.
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
La piedra que desecharon los constructores
es ahora la piedra angular.
Esto es obra de la mano del Señor,
es un milagro patente.
R. Éste es el día del triunfo del Señor. Aleluya.
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Segunda Lectura: Col 3, 1-4
Hermanos: Puesto que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios. Pongan todo el corazón en los bienes del cielo, no en los de la tierra, porque han muerto y su vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando se manifieste Cristo, vida de ustedes, entonces también ustedes se manifestarán gloriosos, juntamente con él.

O bien: 1 Cor 5, 6b-8
Hermanos: ¿No saben ustedes que un poco de levadura hace fermentar toda la masa? Tiren la antigua levadura, para que sean ustedes una masa nueva, ya que son pan sin levadura, pues Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado.

Celebremos, pues, la fiesta de la Pascua, no con la antigua levadura, que es de vicio y maldad, sino con el pan sin levadura, que es de sinceridad y verdad.
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Secuencia de Pascua: Victimae paschali laudes

Ofrezcan los cristianos
ofrendas de alabanza
a gloria de la Víctima
propicia de la Pascua.

Cordero sin pecado,
que a las ovejas salva,
a Dios y a los culpables
unió con nueva alianza.

Lucharon vida y muerte
en singular batalla,
y, muerto el que es la vida,
triunfante se levanta.

“¿Qué has visto de camino,
María, en la mañana?’’
“A mi Señor glorioso,
la tumba abandonada,

los ángeles testigos,
sudarios y mortaja.
¡Resucitó de veras
mi amor y mi esperanza!

Vengan a Galilea,
allí el Señor aguarda;
allí verán los suyos
la gloria de la Pascua’’.

Primicia de los muertos,
sabemos por tu gracia
que estás resucitado;
la muerte en ti no manda.

Rey vencedor, apiádate
de la miseria humana
y da a tus fieles parte
en tu victoria santa.
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Aclamación antes del Evangelio: 1 Cor 5, 7b-8a
R. Aleluya, aleluya.
Cristo, nuestro cordero pascual, ha sido inmolado;
celebremos, pues, la Pascua.
R. Aleluya.
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Evangelio: Jn 20, 1-9
El primer día después del sábado, estando todavía oscuro, fue María Magdalena al sepulcro y vio removida la piedra que lo cerraba. Echó a correr, llegó a la casa donde estaban Simón Pedro y el otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dijo: “Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo habrán puesto”.

Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro. Los dos iban corriendo juntos, pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro y llegó primero al sepulcro, e inclinándose, miró los lienzos puestos en el suelo, pero no entró.

En eso llegó también Simón Pedro, que lo venía siguiendo, y entró en el sepulcro. Contempló los lienzos puestos en el suelo y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, puesto no con los lienzos en el suelo, sino doblado en sitio aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó, porque hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos. _______________________________________________________________________________________________

A cuarenta días de penas le siguen Cincuenta de alegrías
Después de los cuarenta días de preparación, es decir de la cuaresma,
ahora tenemos cincuenta días para celebrar al Señor Resucitado.
Por esta razón, hoy tenemos  lecturas maravillosas para este tiempo.
Comenzamos con la historia de la tumba vacía en el cuarto Evangelio, algo parecidos a los demás, pero a la vez muy diferente.

No hay ninguna palabra que pueda describir lo que es la resurrección,
este es un hecho que supera toda palabra. 

Para los discípulos, la resurrección es una experiencia de revelación,
sin embargo, esto les trae zozobra, miedo y dudas.
En las escrituras del Antiguo Testamento,
estas reacciones se asocian a escenas de revelación (Moisés), también un acontecimiento perturbador. 

Es algo totalmente inesperado que viene de fuera de las personas y produce un cambio radical en sus vidas.
Para los discípulos, la resurrección es una novedad total, una nueva creación, un nuevo comienzo.

El acto implícito pero dubitativo de la fe del discípulo amado se convierte en explícito y directo en el “vio y creyó”,
lo mismo que pasa en el encuentro entre María de Magdala y Jesús resucitado.

Si prestamos la suficiente atención y tratamos de ver las cosas con una mente abierta,
podemos aprender lo mismo de estos dos "encuentros":
Que la fe en la resurrección es un asunto del corazón, más que de la cabeza.

Al encontrar la tumba vacía, María Magdalena corre a los apóstoles y los sorprende con la noticia.
Que buena nueva tan inesperada y difícil de creer.

Juan es el único Evangelista que involucra directamente a los apóstoles
en la constatación de que la tumba de Jesús estaba vacía.
Ellos constatan por sí mismos; no están allí ni Jesús ni ángeles
para orientarlos sobre el significado de este gran acontecimiento.

Aun así, una gran alegría los invade en medio de su inicial confusión.

El Discípulo Amado y Pedro vieron los lienzos sin el cuerpo dentro de la tumba vacía,
pero fue él quien entendió lo que esto significaba: que Jesús había resucitado de entre los muertos!

A veces pasa que cuando encontramos un paisaje tan impresionante y hermoso, nos quedamos como embobados.
Emocionados empezamos a tomar cuanta foto podemos para tratar de captar la visión,
las emociones, la experiencia, y la maravilla de la vista.
Pero cuando tratamos de explicar esto a nuestros amigos, es inútil esperar que sientan
y se emocionen del mismo modo que lo hicimos nosotros ante tal maravilla.
Ellos sólo lo entenderían si ven por sí mismos lo que yo vi.
Para aquellos que no entienden, las palabras sobran,
y para los que sí entienden, las palabras no son necesarias.

La lectura de la historia de la resurrección nos deja esa misma sensación.
Es un hecho profundamente misterioso,
es imposible capturar el impacto en los corazones de sus seguidores, ese primer día de Pascua.

Este evangelio, es realmente una gran noticia, es atemporal y lo sigue siendo para aquí y ahora.
Debe tratar de reflejarme en las personas de esta historia,
debo tratar de meterme dentro de la historia que San Juan narra hoy.

¿Soy como Magdalena, que dio la noticia de la resurrección a los demás?
¿Soy como los apóstoles que responden de inmediato y corren hacia la tumba para ver por sí mismos.

El relato de la resurrección de Jesús, me conmuevo profundamente, me toca y atrapa una y otra vez.

En nuestras oscuridades y desolaciones, cuando clamamos a Dios por ayuda,
cuando gritamos desde el corazón: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"
y leemos esta lectura, de veras entendemos que Dios ni se olvida ni nos abandona.
Iluminados por esta luz victoriosa descubrimos que la hora más oscura es justo antes del amanecer.

Pongámonos en la mañana de Pascua, rodaron la piedra de la entrada de la tumba.
¿Puedo imaginar que a veces mi corazón es como una tumba en espera de la resurrección?
¿Puedo imaginar algo parecido a una piedra que me está frenando de disfrutar la vida en plenitud?

De repente es una adicción, una compulsión
o algún secreto oculto y oscuro que nunca he compartido con nadie.
Podemos estar tan enfermos como oscuros son nuestros secretos.

El Papa Francisco nos recuerda:
"Estamos llamados a ser personas de esperanza gozosa, no profetas del juicio final!"
Gracias a la resurrección de Jesús, todos podemos tener una alegría esperanzada,
y estamos obligados a compartirla con el mundo.
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Enamorarse de Dios
No hay nada más práctico que encontrar a Dios.
Es decir, enamorarse rotundamente y sin ver atrás.
Aquello de lo que te enamores,
lo que arrebate tu imaginación, afectará todo.

Determinará lo que te haga levantar por la mañana,
lo que harás con tus atardeceres,
cómo pases tus fines de semana,
lo que leas, a quien conozcas,
lo que te rompa el corazón
y lo que te llene de asombro
con alegría y agradecimiento.

Enamórate, permanece enamorado,
y esto lo decidirá todo.

(Atribuido a Pedro Arrupe, SJ 1907-1991)