martes, 14 de junio de 2022

Solemnidad de la Santísima Trinidad - No es un Dios Lejano - Jn 16, 12-15

Primera Lectura: Prov 8, 22-31 -  La sabiduría es la primogénita de la creación.
Salmo 8, 4-5. 6-7. 8-9: R. (2a) ¡Qué admirable, Señor, es tu poder!
Segunda Lectura: Rom 5, 1-5 - Paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Evangelio: Jn 16, 12-15 - Cuando venga el Espíritu de la verdad.
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En tiempos pasados ​​prácticamente todo el mundo estaba de acuerdo en la existencia de Dios. En aquellos días, las divisiones religiosas procedían de creencias en conflicto sobre Dios, más que de cualquier conflicto entre el teísmo y el ateísmo. Este no es el caso hoy en día. No solo muchos profesan abiertamente su falta de fe, sino que la calidad de vida que perseguimos tiende a promover una especie de ateísmo en todos nosotros. Especialmente en nuestras grandes ciudades, rodeadas de un mundo de inventiva mayoritariamente humana, la gente está alejada de las cosas de la naturaleza. Como resultado, incluso la población rural de nuestra población está obligada a sentir en algún grado la aparente lejanía de Dios de nuestra situación, el silencio de Dios, permaneciendo oculto hasta el final de nuestros días terrenales.

Hoy celebramos la Santísima Trinidad, la revelación del misterio de la vida interior de Dios. Este misterio permanecerá para todos nosotros mientras vivamos en este mundo, aunque el velo que lo cubre se levante muy poco.

Nuestra Biblia nos asegura que no solo nuestro Dios es un Dios personal, sino que Dios existe como tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, sin dejar de ser un solo Dios. Aunque ni siquiera podemos comenzar a dar una explicación lógica para esto, nuestra fe nos permite en una pequeña medida experimentar la presencia de Dios. Cómo puede suceder esto lo afirma San Agustín en un bellísimo pasaje de sus “Confesiones” (p. 211). "¿Qué amo cuando amo a mi Dios?" él pide. Luego continúa; “No la belleza material o la belleza de un orden temporal; no el brillo de la luz terrenal, tan bienvenido a nuestros ojos; no la dulce melodía de la armonía y el canto; no la fragancia de flores, perfumes y especias; ni maná ni miel; no miembros como el cuerpo se deleita en abrazar. No son éstos los que amo cuando amo a mi Dios. Y sin embargo, cuando lo amo, es verdad que amo una luz de cierto tipo, una voz, un perfume, una comida, un abrazo; pero son de los que amo en mi interior”. “Entonces dime algo de mi Dios”, pide. Y en voz alta y clara respondieron: "Dios es el que nos hizo".

Ver a Dios nos cambiará por completo, y esta salvación es un puro don que viene siempre del Padre, anunciado y realizado en su divino Hijo, y hecho efectivo en cada uno de nosotros por la acción del Espíritu Santo. San Pablo nos dice que “en un solo Espíritu tenemos acceso al Padre por medio de Cristo” (Ef 2,18). Pero el alcance de Dios hacia nosotros debe ser respondido por el alcance de nuestra alma hacia Dios. Para tener éxito en esto, debemos liberarnos de las actividades pecaminosas que nos mantienen cautivos. Entonces como dice Pablo, como espejos reflejaremos el resplandor del Señor, hasta que finalmente seamos transformados en aquella imagen que reflejamos (2 Cor 3, 17s). Por esta gran promesa, gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos, Amén.

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Lectura Bíblica en lenguaje Latinoamericano - Solemnidad de la Santísima Trinidad

Primera Lectura: Prov 8, 22-31 -  La sabiduría es la primogénita de la creación.

Esto dice la sabiduría de Dios:
“El Señor me poseía desde el principio, antes que sus obras más antiguas.
Quedé establecida desde la eternidad, desde el principio, antes de que la tierra existiera.

 Antes de que existieran los abismos 
y antes de que brotaran
los manantiales de las aguas, 
los manantiales de las aguas, fui concebida.
Antes de que las montañas y las colinas quedaran asentadas, nací yo.
Cuando aún no había hecho el Señor la tierra ni los campos
ni el primer polvo del universo, cuando él afianzaba los cielos, ahí estaba yo.

 Cuando ceñía con el horizonte la faz del abismo, 
cuando colgaba las nubes en lo alto,
cuando hacía brotar las fuentes del océano, cuando fijó al mar sus límites
y mandó a las aguas que no los traspasaran, cuanto establecía los cimientos de la tierra,
yo estaba junto a él como arquitecto de sus obras, yo era su encanto cotidiano;
todo el tiempo me recreaba en su presencia, jugando con el orbe de la tierra
y mis delicias eran estar con los hijos de los hombres”.

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Salmo Responsorial: Salmo 8, 4-5. 6-7. 8-9 (2a)
Cuando contemplo el cielo, obra de tus manos,
la luna y las estrellas, que has creado, me pregunto:
¿Qué es el hombre para que de él te acuerdes,
ese pobre ser humano, para que de él te preocupes? 
R. ¡Qué admirable, Señor, es tu poder!

Sin embargo, lo hiciste un poquito inferior a los ángeles,
lo coronaste de gloria y dignidad;
le diste el mando sobre las obras de tus manos,
y todo lo sometiste bajo sus pies. 
R. ¡Qué admirable, Señor, es tu poder!

Pusiste a su servicio los rebaños y las manadas,
todos los animales salvajes,
las aves del cielo y los peces del mar,
que recorren los caminos de las aguas. 
R. ¡Qué admirable, Señor, es tu poder!

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Segunda Lectura: Rom 5, 1-5 - Paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Hermanos: Ya que hemos sido justificados por la fe,
mantengámonos en paz con Dios, por mediación de nuestro Señor Jesucristo.
Por él hemos obtenido, con la fe, la entrada al mundo de la gracia,
en el cual nos encontramos; por él, podemos gloriarnos
de tener la esperanza de participar en la gloria de Dios.

Más aún, nos gloriamos hasta de los sufrimientos,
pues sabemos que el sufrimiento engendra la paciencia, la paciencia engendra la virtud sólida,
la virtud sólida engendra la esperanza, y la esperanza no defrauda,
porque Dios ha infundido su amor en nuestros corazones
por medio del Espíritu Santo, que él mismo nos ha dado.

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Aclamación antes del Evangelio: Apoc 1, 8
R. Aleluya, aleluya.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Al Dios que es, que era y que vendrá.
R. Aleluya.
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Evangelio: Jn 16, 12-15 - Cuando venga el Espíritu de la verdad.
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: 

“Aún tengo muchas cosas que decirles,
pero todavía no las pueden comprender.
Pero cuando venga el Espíritu de la verdad,
él los irá guiando hasta la verdad plena,
porque no hablará por su cuenta, sino que dirá lo que haya oído
y les anunciará las cosas que van a suceder.

El me glorificará, porque primero recibirá de mí
lo que les vaya comunicando.
Todo lo que tiene el Padre es mío.
Por eso he dicho que tomará de lo mío y se lo comunicará a ustedes”.

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NOTAS:
El número tres en la Biblia
El tres es considerado el símbolo de la “perfección divina” debido a la Santísima Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo); así como también “el tercer día según las Escrituras” de la muerte y resurrección del Señor: “como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches” (Mt 12,40). En el Evangelio de Juan, dijo Jesús a los judíos: “destruyan este templo y en tres días lo levantaré” (Cf. 2, 19). El Señor resucitó a tres personas cuando estuvo en la tierra. A su amigo Lázaro, al hijo único de una viuda y a una muchacha. En el Antiguo Testamento, hay también tres casos de resucitados (Cf. 1 Re 17,9-24; 2 Re 4,18-35; 2 Re 13,21). En toda la Biblia hay un total de seis personas resucitadas. Las seis que resucitaron -sin embargo- murieron nuevamente. El séptimo resucitado fue el propio Señor Jesús. Él jamás murió de nuevo. Jesús resucitó el tercer día y se apareció por 3 veces a los Apóstoles.

El número 3 aparece abundantemente en la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, tres veces los serafines claman “Santo, Santo, Santo” (Is 6,3); también así lo hacen los cuatro seres frente al trono de Dios en el libro del Apocalipsis (Apo 4,8). Tres veces es dada la bendición divina en el libro de los Números (Nu 6,23-26). En estas bendiciones, el nombre del Señor aparece tres veces. El Arca de Noé tenía 3 pisos. Son tres los hijos de Noé (Gn 6,10); tres los amigos de Job (Jb 2,11); tres los invitados de Abrahám (Gn 18,2); tres los amigos del profeta Daniel (Dn 3,23) y 3 las veces que Dios llamó al profeta Samuel (1 Sm 3,8).

En el Nuevo Testamento, el tres es llamado “número divino” por ser mencionado con frecuencia en relación con las cosas santas: “el Espíritu, el agua y la sangre” dice la Carta de San Juan (1 Jn 5,18). El ser humano está conformado por espíritu, cuerpo y alma según el Apóstol San Pablo (1 Ts 5,23). También están las tres oraciones que el mismo Apóstol hizo pidiendo que le sea sacado el aguijón de la carne que lo perturbaba (2 Co 12,8). Son tres las virtudes: fe, esperanza y caridad. Las tentaciones de Jesús en el desierto fueron tres (Lc 4,3-10) y el Señor repitió por tres veces las palabras “está escrito” aludiendo a la Palabra de Dios para ahuyentar al Maligno. Jesús fue crucificado en la hora tercera y hubo tres horas de tinieblas cuando Él estaba en la Cruz. Son tres las negaciones de Pedro y 3 las preguntas del Señor Resucitado al mismo Apóstol.
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